Maison X : La Maison X est un manoir à l’imposante entrée.  Cette grande propriété est décorée de trophées et de décorations accumulées au cours d’une vie en société pleine de réussite professionnelles.

La Maison X est la demeure de la vocation et de la profession.  Elle indique l’importance pour le natif de réussir en société et la manière dont il peut construire cette réussite.  Pour réussir à remplir les objectifs qu’il s’est fixé, le natif devra être libre.  Aussi, la Maison X indique également la capacité du natif à s’individualiser, à se libérer des contraintes, de la pression sociale ou familiale.

Maison XI : La Maison XI est une maison disposant d’une large terrasse donnant sur la mer.  Toujours ensoleillée, elle est le lieu de grandes fêtes, de barbecue, de festins, de banquet, rires et chants s’en émanent en permanence.

La Maison XI est la maison de l’amitié, de l’espoir et de la collectivité.  Cette maison indique l’importance de l’amitié dans la vie du natif mais aussi son insertion dans un groupe sociale.  Une maison XI chargée peut donner l’envie de se mettre au service d’une communauté voire de la collectivité au travers, par exemple, de la politique. La Maison XI est également la maison de la  modernité et du futur.

Maison XII : La Maison XII est simple, sobre, nue.  Les pièces sont vides, les murs unis, tout y résonne comme dans un cloître. 

La Maison XII est celle de l’introspection, de la solitude.  Un natif ayant une forte Maison XII trouvera sa force à l’intérieur de lui-même.  Il sera sujet à des périodes d’exil volontaire : monastère, retraite, ou involontaire : chômage, prison.

C’est en Maison XII qu’on trouve des gens atteignant un haut niveau de réalisation personnel par eux-mêmes – professionnellement, spirituellement, ou psychologiquement.

Maison par excellence de l’introspection, elle peut être aussi celle des actions secrètes.

Les maisons représentent les aspects de la vie.  La position des planètes dans les maisons sont précieuses de renseignements sur la vision de la vie du natif.

Maison IV : La Maison IV est meublée de manière rustique et traditionnelle.  Un grand âtre se trouve en son centre, il y brûle un feu en permanence.  C’est la demeure rassurante de l’enfance, de la famille, du foyer par excellence.  Partout, sur les meubles, sur les tables, se trouvent des objets rappelant le lieu de naissance.  Il flotte dans l’air le parfum d’un plat traditionnel de la région.

La Maison IV est la maison du foyer et des parents.  Elle indique notre attachement (ou notre manque d’attachement) aux valeurs traditionnelles de la famille, de la tradition, de la nation, de la région ou de la religion. Une maison IV mal aspectée peut indiquer un risque de verser dans un identitarisme exacerbé pouvant mener à certains réflexes racistes ou nationalistes.  Une maison IV légèrement aspectée indiquera une tendance à l’universalisme ou à l’internationalisme.

Maison V : La Maison est remplie de cris d’enfants.  Des bambins courent partout et jouent, des flèches à ventouse volent en tout sens, et l’on croise, au détour d’un couloir, aussi bien un indiens, qu’un centurion romain ou un chevalier.  Des grandes feuilles de dessin barbouillées sont éparpillées partout et on manque à chaque pas de glissé sur un marqueur ou un crayon de couleur.

La Maison V est la maison du jeu, des loisirs et des enfants.  C’est aussi la maison de la créativité et du besoin de créer quoiqu’elle ne garantisse absolument pas le talent artistique du natif.  La Maison V indique également le degré de fantaisie ou de sérieux d’un natif.

Maison VI : La Maison VI est remplie de plantes vertes et de fleurs épanouies.  Toutes sortes de petits animaux, chats, hamsters, chiens et hermines vivent ici en parfaite intelligence.  Des oiseaux chantent harmonieusement, perchés sur les étagères et les rampes d’escalier.

La Maison VI est la maison du service.  Toutes les obligations sont présentes dans cette maison.  Ainsi, elle représente les plantes et les animaux domestiques dont il faut s’occuper.  Elle indique également les capacités d’organisations du natif, son rapport à la hiérarchie professionnelle et sa capacité de compréhension des objets du quotidien.  Cette maison indique aussi le rapport à la santé et à l’hygiène.  Une maison VI mal aspectée peut indiquer une tendance à se laisser dévorer par le quotidien.        

L’astrologie est un art.  L’astrologue est un herméneute, un interprétateur de l’événement le plus fabuleux qu’il puisse se dérouler sur cette planète : la venue d’une nouvelle vie.  Si l’astrologie repose sur des bases scientifiques (le calcul du mouvement des planètes), elle n’est toutefois pas une science.

Il appartient à l’astrologue de faire preuve d’une grande humilité dans son interprétation et de toujours garder à l’esprit l’un des buts de l’astrologie : faire naître un questionnement intérieur chez le consultant, petite graine qui pourra éventuellement pousser et donner de beaux fruits.  Le travail de l’astrologue n’est pas de planter la graine mais de faire remarquer au consultant qu’il la possède, de lui faire prendre consciences des richesses qui sont en lui.

Dans les temps anciens, la religion condamna l’astrologie tant à Rome qu’à Byzance, sous prétexte qu’elle était déterministe et mécaniste.  Dans cette optique, l’Eglise eut raison de se méfier de cette interprétation de l’art de la lecture des astres car nous sommes fondamentalement des êtres libres évoluant dans un Univers assurément changeant, organique et vivant.

Aussi, outre une lumière éclairant un tant soit peu notre chemin de vie, à la façon d’une torche portée sur une route sombre, l’une des fonctions de l’art astrologique est l’émerveillement.

L’émerveillement de se plonger dans le fonctionnement symbolique de la grande roue céleste, l’émerveillement de parler le langage des étoiles, l’émerveillement de prendre conscience du potentiel de l’être humain, l’émerveillement de sentir l’Univers s’éveiller, de sentir qu’il est concerné par la vie qui l’habite, de sentir qu’il y a autre chose que ce que nos 5 sens nous suggère, l’émerveillement qui nous saisit à chaque fois qu’on approche le Mystère.

En ce monde désenchanté, où le cynisme règne en maître, où la religion peine à sortir de son approche rationnelle légaliste, où le matérialisme consumériste impose sa loi la plus froide, où l’intériorité se fait rare, l’astrologie bien vécue apporte un souffle d’air frais et lumineux loin des horoscopes, des pratiques «spirituelles fast-food », du confusionnisme absurde, du new age débilitant et du fanatisme glauque…

L’astrologie nous apprend que les astres dans le ciel étoilé ne sont pas des déités capricieuses réglant le destin des hommes comme du papier musique mais au contraire un langage, la parole du Vivant, le chant de l’Univers.

L’émerveillement n’est pas une idée lénifiante et niaise, l’émerveillement n’est pas la sensiblerie, l’émerveillement est la force subversive par excellence.  Car l’émerveillement  est la clé de la vie intérieur, elle-même clé du bonheur.  Sans vie intérieure, nous ne sommes que des êtres instinctuels, perdus dans la banalité du quotidien, emportés par le torrent de la société et de la vie.  Réciproquement, en prenant conscience de notre vie intérieure, de notre reliance au Tout, de notre rôle dans le monde, on prend conscience du merveilleux des choses, la vie prend sens et le sens conduit immanquablement vers une existence plus intense…